حکایت غربتِ غریب الغرباء


حکایت غربتِ غریب الغرباء

امام رضا

سكوت و تحریف تواریخ موجب آن شده كه ابعاد جنایات برخی ستمگران و از آن جمله مامون عباسی برای آیندگان به درستی آشكار نباشد. مامون با رذیلت و حیله‌گری نه تنها امام علی بن موسی الرضا علیه ‌السلام را سرانجام مسموم و مقتول ساخت، بلكه بسیاری از وابستگان امام و علویان بزرگوار و شیعیان وفادار به امام را نیز نابود كرد یا آواره شهرها و دشتها و كوه‌ها نمود، و چنان عرصه را بر آنان تنگ ساخت كه آن گرا میان پنهان و گمنام هر یك به گوشه‌ای فراری شدند، و سرانجام برخی شربت شهادت نوشیدند و برخی نیز گمنام زیستند و مردند. از تاریخ زندگی بسیاری از آنان هیچ خبری در دست نیست فقط برخی خبرهای پراكنده توسط شیعیان ضبط و محفوظ مانده است.

 

کشته ی حسادت دشمن

واقعه شهادت امام رضا علیه ‌السلام در روز آخر ماه صفر سال 203 هجری بود و در این هنگام امام پنجاه و پنج سال داشت. اباصلت هروی كه از یاران نزدیك امام رضا علیه ‌السلام است، گفتاری دارد كه چگونگی امور بین مامون و امام، و سرانجام شهادت آن امام گرامی را برای ما بازگو می‌كند.

احمد بن علی انصاری می‌گوید از اباصلت پرسیدم: چگونه مامون با آنكه به احترام و دوستداری امام تظاهر می‌كرد و او را ولیعهد خود ساخت، ممكن است به قتل او اقدام كرده باشد؟

اباصلت گفت: «مامون چون عظمت و بزرگواری امام را دیده بود، اظهار احترام و دوستی می‌كرد و او را ولیعهد خود نمود تا به مردم وانمود كند كه امام دنیا دوست است و در چشم مردم سقوط كند؛ اما چون دید بر زهد و تقوای امام لطمه ‌ای وارد نیامد و مردم از امام چیزی برخلاف قدس و تقوی ندیدند و به همین جهت مقام و فضیلت امام نزد مردم روزافزون شد، مامون از متكلمان شهرهای مختلف افرادی را گرد آورد و به امید آنكه یكی از آنان در بحث علمی بر امام غلبه كند و مقام علمی امام نزد دانشمندان شكست بخورد، و آنگاه بوسیله آنان نقص امام نزد عامه مردم مشهور شود؛ اما هیچ كس از یهودیان و مسیحیان و آتش پرستان و صایبین و برهمنان و ملحدان و دهری مذهبان و نیز هیچ جدل كننده‌ای از فرقه‌های مسلمانان با امام سخن نگفت مگر آنكه امام بر او پیروز شد و او را به استدلال خویش معترف ساخت. چون چنین شد مردم می‌گفتند: «به خدا سوگند علی بن موسی الرضا برای خلافت اولی و شایسته‌ تر از مامون است.» ماموران مامون این خبرها را برای او بازگو می‌كردند و او سخت خشمگین می‌شد و آتش حسدش زبانه می‌كشید. و نیز امام علیه ‌السلام از گفتن حق در برابر مامون پروا نداشت، و در بسیاری از مواقع چیزهایی كه ناخوشایند مامون بود می‌فرمود، این نیز موجب شدت خشم مامون و كینه‌ او نسبت به امام می‌شد. سرانجام چون حیله ‌های گوناگون خود علیه امام نتیجه نگرفت، پنهانی امام را مسموم ساخت.» (عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 241)

مامون می‌كوشید طرفداران و پیروان امام رضا علیه‌السلام از شهادت امام مطلع نشوند، و با تظاهر و عوام‌فریبی می‌خواست جنایت خود را پنهان سازد و وانمود كند كه امام به مرگ طبیعی درگذشته است، اما حقیقت پنهان نماند و یاران ویژه امام و وابستگان از ماجرا باخبر شدند

آری، سرانجام مامون تصمیم به قتل امام گرفت؛ زیرا دریافته بود كه به هیچ وجه نمی ‌تواند امام را آلت دست خویش قرار دهد و عظمت امام و توجه جامعه نسبت به آن گرامی نیز روزافزون بود، و با تمام كوششهای مامون كه مایل بود بر شخصیت اجتماعی امام لطمه ‌ای وارد سازد، شخصیت و احترام امام روز به روز اوج بیشتر می‌گرفت.

مامون می‌دانست هر چه وقت بگذرد حقانیت امام و تزویر مامون برملا تر می‌شود؛ و از سوی دیگر عباسیان و طرفداران آنان از عمل مامون در واگذاری ولیعهدی خود به امام، ناراضی بودند و حتی به عنوان مخالفت در بغداد با ابراهیم بن عباسی بیعت كردند. بدین ترتیب حكومت مامون از جهات مختلف در خطر قرار گرفته بود، لذا پنهانی درصدد نابودی امام برآمد و او را مسموم ساخت تا هم از امام خلاصی یابد و هم بنی ‌عباس و طرفدارانشان را به سوی خود جلب كند.

از این رو، پس از شهادت آن گرامی به بنی‌عباس نوشت: شما انتقاد می‌كردید كه چرا مقام ولایتعهدی را به علی بن موسی الرضا وا گذاشتم، آگاه باشید كه او درگذشت، پس به اطاعت من درآیید.

امام رضا
عروج غریبانه

روایات وارده درباره كیفیت شهادت امام علیه‌السلام اتفاق دارد، بنابر گفته ابوالفرج و مفید مامون آن حضرت را به وسیله آب انار و انگور زهرآلود مسموم كرده است، مفید در ارشاد از عبدالله بن بشر نقل كرده كه گفته است:

مامون به من دستور داد ناخنهایم را از حد معمول درازتر نگه دارم و این را به كسی اظهار نكنم، من چنان كردم، سپس مرا احضار كرد و چیزی شبیه تمر هندی به من داد و گفت این را با هر دو دست خود نرم كن، من همین كار را كردم، پس از آن از جا برخاست و رفت و بر امام علیه‌السلام وارد شد و به او عرض كرد:

حالت چگونه است؟

امام علیه‌السلام فرمود: امیدوارم خوب باشم.

مامون عرض كرد: من هم به حمد خدا امروز خوبم، آیا امروز كسی از پرستاران نزد شما آمده است؟

امام علیه‌السلام فرمود: نه.

مامون خشمناك شد و به غلامان فریاد زد كه آب انار حاضر كنید كه از آن نمی‌توان بی‌نیاز بود.

سپس مرا صدا كرد و گفت: یك دانه انار بیاور و چون آوردم گفت به دست خود آب آن را بگیر و چون آب آن را گرفتم، مامون آن را به امام رضا علیه‌السلام خورانید و همین سبب شهادت آن حضرت شد و دو روز پس از آن وفات فرمود.

از اباصلت هروی نقل شده كه گفته است:

هنگامی كه مامون از نزد امام رضا علیه‌السلام بیرون رفت من بر او وارد شدم، به من فرمود ای اباصلت كار خود را كردند و شروع به حمد و ثنای الهی فرمود.

حكومت مامون از جهات مختلف در خطر قرار گرفته بود، لذا پنهانی درصدد نابودی امام برآمد و او را مسموم ساخت تا هم از امام خلاصی یابد و هم بنی ‌عباس و طرفدارانشان را به سوی خود جلب كند

مامون می‌كوشید طرفداران و پیروان امام رضا علیه‌السلام از شهادت امام مطلع نشوند، و با تظاهر و عوام‌فریبی می‌خواست جنایت خود را پنهان سازد و وانمود كند كه امام به مرگ طبیعی درگذشته است، اما حقیقت پنهان نماند و یاران ویژه امام و وابستگان از ماجرا باخبر شدند.

هنگامی كه امام رضا علیه‌السلام به شهادت رسید، مامون مرگ آن حضرت را بلافاصله اعلام نكرد و جنازه آن حضرت را یك روز و یك شب نگه داشت، سپس محمد بن جعفر بن محمد و گروهی از آل ابی‌ طالب را احضار كرد و جسد مبارك امام علیه‌السلام را صحیحا بدون این كه اثری بر آن باشد، به آنان نشان داد و پس از آن گریست.

و گفت ای برادر بر من دشوار است كه تو را به این حالت ببینم، در حالی كه آرزو می‌كردم كه من پیش از تو بمیرم اما خداوند آنچه می‌خواهد می‌كند.

مامون بی‌تابی و اندوه بسیاری از خود نشان داد و جنازه آن حضرت را بر دوش گرفت و تا محل دفن و جایی كه امروز زیارتگاه آن حضرت است، تشییع كرد.

 پیش از آن كه قبر كنده شود مامون حاضر شد و دستور داد كه در كنار پدرش قبر آن حضرت حفر شود سپس گفت:

صاحب این جنازه برای من حدیث كرد كه قبری كه برای او كنده می‌شود، در آن آب و ماهی نمایان خواهد شد قبر را حفر كنید، چون حفر كردند و لحد آماده شد، آب در آن جوشید و ماهی در آن ظاهر شد، سپس آب فرو نشست و امام رضا علیه‌السلام در آن دفن شد.

پیكر پاك امام، در طوس در ده سناباد از دهات نوغان در خانه حمید بن قحْطبه - در قبه ‌ای كه گور هارون در یك سمت آن قرار دارد -، و امروز محل زیارت و عبادت شیعیان جهان است به خاك سپرده شد. درود خدا و پیامبران و پاكان و نیكان بر روح مقدس آن بزرگوار.

ابوالفضل صالح صدر          

بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان

شهادت امام رضا علیه السلام



السلام عليك يا شمس الشموس ...

کوثر اشک من از ساغر و پیمانه، توست

دل آتش‌زده‌ام، شمع عزاخانه تـوست

جگر سوخته، خاکستر پروانه تـوست

شعله‌های دلم از آه غریبـانه تـوست . . .

 

امام رضا علیه السلام :

هر كه در مجلسى بنشیند كه در آن یاد ما (اهل بیت) زنده مى شود، قلبش، در روزى كه قلب ها مى میرند، نمى میرد .

(بحارالانوار: 44/278)



فعالیت قرارگاه فرهنگی توحید روداب آغاز شد


بخشدارروداب گفت: فعالیت قرارگاه فرهنگی توحید روداب آغاز شد.

محمود شم آبادی افزود: هدف اصلی تشکیل این قرارگاه تربیت نیروهای فرهنگی و اتاق فکر فعالیتهای فرهنگی است به گونه ای که فعالین فرهنگی درواحدهای مختلف با هم افزایی و خرد جمعی فعالیتهای خود را براساس الگوهای جدید طرح ریزی و پیگیری کنند
وی هدف اصلی این قرارگاه را ایجاد انگیزه و امید دربین فعالین فرهنگی دانسته و اظهارکرد:باتربیت نیروهای فرهنگی باید موسسات،پایگاهها و کانون های مساجد را جهت دهی و وادار به فعالیت نمود.

 مدیریت این قرارگاه بصورت مردمی بوده و منافع مالی آن ازمحل مشارکتهای مردمی می باشد

> سبزوار پیام

آگهی جذب خادم جهت مسجد روستای برگو + مزایا

شرایط عمومی :
• 1) سلامت جسمی و روحی
• 2) حداقل 22 سال و حداكثر 50 سال
• 3) التزام عملی به امور شرعی و اصل ولایت فقیه
• 4) داشتن حداقل مدرك ابتدایی
• 5) حسن برخورد و رعایت احترام و ادب نسبت به مردم
• 6) رعایت شئونات و حریم قدسی مسجد توسط خادم و خانواده اش
• 7) توان انجام وظایف محوله
• 8) عدم سوء پیشینه و عدم وابستگی به گروهكها
• 9) عدم اعتیاد

وظایف : خادم فقط در روزهای مراسمات عزا و ختم در مسجد خدمت خواهد کرد و ایام محرم و ماه رمضان نیز باید زمینه برگزاری مراسمات را در مسجد فراهم نماید .
تحویل كلیه اموال مسجد و نگهداری آن به صورت منظم و شایسته بر عهده خادم میباشد
نظافت و غبارروبی و شستشوی مسجد به گونه ای كه از نظر نظافت با شأن یك مركز عبادی متناسب باشد.
انعکاس مشکلات مسجد به مسولین روستا از جمله دهیار و هیئت امنا مسجد
مزایا : خادم علاوه بر تحت پوشش قرار گرفتن بیمه تامین اجتماعی اندکی حق مزد از طرف هیئت امنا مسجد دریافت خواهد نمود
متقاضیان میتوانند جهت کسب اطلاعات بیشتر با دهیاری (09151745565) تماس بگیرند .

> کانون فرهنگی هنری شهدای برگو

اختصاص غیرمنصفانه اعتبار !!!!!!!!!! جهت "طرحهای مکانیزاسیون" شهرستان سبزوار

چهار میلیارد ریال سهم بخش روداب
از ۱۶میلیارد ریال تخصیص اعتبار مکانیزاسیون شهرستان سبزوار!!!!!!


مدیر جهادکشاورزی سبزوار از تخصیص ۱۶ میلیارد ریال اعتبار برای اجرای طرحهای مکانیزاسیون در این شهرستان خبر داد.
مهندس محمدجواد ایزدیان در جمع خبرنگاران اظهار کرد: مدت زمان جذب این اعتبارات تا پایان سال می باشد.

وی افزود: به منظور توسعه و ارتقای مکانیزاسیون کشاورزی و تامین به موقع ماشین آلات و ادوات کشاورزی و فراهم شدن امکان استفاده متقاضیان در جهت خرید تراکتور، این میزان اعتبار در این شهرستان ابلاغ شده است.

این مسوول در ادامه تخصیص اعتبار مکانیزاسیون را به تفکیک شامل هفت میلیارد ریال برای بخش مرکزی، پنج میلیارد ریال برای ششتمد و چهار میلیارد ریال برای بخش روداب اعلام کرد.

وی همچنین معرفی شرکت های خدمات مکانیزاسیون را در اولویت دریافت این تسهیلات دانست و گفت: نام نویسی متقاضیان غیر حضوری و از طریق سایت سازمان جهادکشاورزی استان خراسان رضوی می باشد.

وی افزود: پس از بررسی و بازدید میدانی توسط مسوول و کمیته مکانیزاسیون شهرستان و امتیاز دهی، افراد واجدالشرایط به بانک عامل معرفی می شوند.

> سلام سربدار

بتن ریزی ساختمان حسینیه روستای برگو با حضور بخشدار روداب

پروژه ساخت حسینیه روستای برگو که از چند ماه پیش آغاز شده است این هفته مرحله بتن ریزی را پشت سر گذاشت. مردم روستا که از ابتدای شروع طرح آستین همت را بالا زده بودند همچنان به صورت خودجوش و داوطلبانه خود دراین امر خداپسندانه شرکت می کنند. اما این هفته کارگران این پروژه مهمان ویژه ای داشتند آن هم بخشدار مردمی و محبوب بخش روداب  ، جمعه روستای برگو شاهد حضور بخشدار محترم روداب و حاج آقا صادقی از روحانیون محترم شهرستان سبزوار بود.بخشدار که در سفر خود بازدید از طرح ساخت حسینیه روستای برگو را در دستور کار داشت با حضور در این محل خود نیز ساعاتی را آستین همت بالا زد و کمک کارگران نمود.

بخشدار در مسجد روستا که با استقبال مردم نیز مواجه شده بود در سخنانی ساخت مسجد و حسینیه را جهاد در راه خدا اعلام داشتند و با تقدیر و تشکر از کارگران مبلغی را از طرف بخشداری به عنوان کمک مالی به ساخت این بنا اهداء نمودند.

>وبلاگ روستای برگو

داستان‌های طنز از زبان مرحوم آیت‌الله مجتهدی تهرانی

مرحوم آیت‌الله مجتهدی تهرانی می‌گوید: دزدی به خانه روضه‌خوانی رفت و اثاثیه را جمع کرد و گفت: «یا علی»! ناگهان صاحبخانه از خواب بیدار شد و گفت: کجا؟ من عمری با «یا حسین، یا حسین» اینها را جمع کرده‌ام، تو با یک «یا علی» می‌خواهی همه را ببری! 

مرحوم آیت‌الله احمد مجتهدی تهرانی در دوران حیات خویش، ریاست علمی و مدیریت مدرسه علمیه حاج ملا محمد جعفر را بر عهده داشت که اکنون به نام حوزه علمیه آیت‌الله مجتهدی معروف است.کلام شیوا و لهجه دلنشین این استاد اخلاق همچنان در اذهان مردم تهران باقی مانده است.به مناسبت ایام ولادت امام رضا علیه السلام که با شادی همراه است، داستان‌های دیگری را با استناد به کتاب «آداب‌الطلاب» از آیت‌الله مجتهدی تهرانی نقل می‌کنیم: 
 
حاضر جوابی علمای شیعه/ کوری که به جهنم می‌رود 
 یکی از علمای شیعه برای شرکت در مجلسی به یکی از کشورهای عربی سفر کرد، در آن مجلس آقای «بن باز» مرجع و مفتی اهل تسنن که نابینا بود، حضور داشت، وقتی فهمید عالمی شیعه در مجلس است، شروع به اشکال کرد که شما شیعه‌ها چرا قرآن را تأویل می‌کنید؟ و از مسیر اصلی خود خارج می‌کنید؟ 
 
عالم شیعه گفت: ما در قرآن آیه‌ای داریم که نشان می‌دهد شما اهل جهنم هستید. 
 
بن‌باز گفت: چه آیه‌ای؟ 
 
آن عالم فرمود: «مَن کانَ فی هَذِهِ أَعْمَی فَهُوَ فی الاَخِرَةِ أَعْمَی وَ أَضلُّ سبِیلاً»، هر کس در دنیا کور باشد، در آخرت هم کور است، شما هم الان کور هستید. 
 
بن‌باز گفت: منظور کوری دل است! 
 
عالم شیعه گفت: الآن خودت قرآن را تأویل کردی، ما هم که قرآن را تأویل می‌کنیم، غیر از این چیزی نمی‌گوییم. 
 
راهکار جالب یک پدر برای ترک سیگار فرزند 
 جوانی گفت: سیگاری شده بودم، در حالی‌که پدرم نمی‌دانست، بنابراین شب‌ها سیگار را زیر تشک می‌گذاشتم و می‌خوابیدم، یک شب که تازه خوابیده بودم، پدرم خمیازه‌ای کشید و پایش را دراز کرد و به تشکی خورد که سیگار را زیر آن پنهان کرده بودم. بلند شد و رفت رو به قبله نشست و گفت: خدایا اگر این سیگار، ابتدای انحراف اوست این بچه را نمی‌خواهم! خلاصه این کلام پدرم، در من اثر کرد و سیگار را ترک کردم. 
 
خادم زرنگ و دزدهای غافل 
 چند شب دزدی به مسجدی آمدند و وسائل را جمع کردند که ببرند، خادم مسجد را کنار دیوار نگه‌داشته بودند و گفته بودند، اگر سر و صدا نکنی با تو کاری نداریم والا تو را می‌کشیم، خادم به آن‌ها گفت: لااقل مرا در این اتاق کنار محراب زندانی کنید و این قفل را به در بزنید که مردم نگویند من با شما هم دست بودم، دزدها هم همین کار را کردند. 
 
وقتی خادم را داخل اتاق کردند و در قفل کردند، خادم بلندگوی مسجد را که در همان اتاق بود روشن کرد و گفت: آی مردم! بیایید، دزد آمده، دزدها خواستند در اتاق را باز کنند و خادم را گوشمالی بدهند، نتوانستند، زیرا کلید اتاق نزد خادم بود و بر اثر تعلل آن‌ها، مردم داخل مسجد ریختند و دزدها را گرفتند. 
 
 پارتی‌بازی برای فقرا جهت ورود به بهشت 
 اگر فقیر هستی ناراحت نباش، فقرا زودتر به بهشت می‌روند، چون حساب و کتاب چندانی ندارند. 
 
مردی که از مرگ همسرش هراسان بود! 
 به شخصی گفتند: دوست داری زنت بمیرد؟ گفت: نه، گفتند: چرا! گفت: می‌ترسم از خوشحالی خودم سکته کنم و بمیرم.

میلاد امام رضا علیه السلام مبارک

محسنی ثانی: از برگزاری تورهای گردشگری در منطقه سبزوار بزرگ حمایت می کنم

نماینده مردم شهرستان های سبزوار ، جوین ، جغتای ، خوشاب ، داورزن و ششتمد ، در آستانه برگزاری تور یک روزه کویر در منطقه صبری بخش روداب سبزوار گفت : از برگزاری تورهای گردشگری در منطقه سبزوار بزرگ حمایت می کنم.

وی در ادامه گفت : منطقه سبزواربزرگ توانایی تبدیل شدن به قطب گردشگری کویر در شرق ایران را دارد.
محمدرضا محسنی ثانی افزود : توصیفات زیبا و شاعرانه کویر از زبان دکتر علی شریعتی نویسنده ادیب و اندیشمند بزرگ ایران اسلامی ، که زاده کویر تاریخی مزینان در غرب سبزوار است یکی از بهترین پشتوانه ها ، برای رونق گردشگری کویر در دیار سربداران بوده و باعث تمایز کویرهای منطقه سبزوار از دیگر نواحی کویری ایران شده ا ست.
وی در رابطه با دلیل حمایتش از برگزاری تور یک روزه کویر در منطقه صبری سبزوار اظهار داشت: برگزاری چنین تورهایی برای معرفی توانمندی های گردشگری مناطق کویری و به جریان انداختن اقتصاد گردشگری در این مناطق گامی بسیار ضروریست که باید به طور جد مورد حمایت مسوولان مربوطه قرار گیرد و به همین دلیل برخود لازم دیدم به عنوان نماینده مردم شریف حوزه انتخابیه ام ، از چنین حرکت ارزشمندی حمایت به عمل آورم.
وی سپس تصریح کرد : کویرها برخلاف تصورعوامانه صرفا سرزمین هایی خشک و لم یزرع نیستند که امکان هیچ فعالیت اقتصادی در آنها وجود نداشته باشد ، بلکه در صورت برنامه ریزی صحیح می توان با استفاده از زیبایی های بصری آسمان پرستاره کویر در شب و امکان تفریحاتی نظیر شتر سواری و برگزاری رالی های کویری (با موتورسیکلت و اتومبیل) به کسب درآمدهای اقتصادی مناسبی ازاین گونه نواحی دست پیدا کرد.
وی با اشاره به نقش مهم صنعت گردشگری در اقتصاد کشورهای توسعه یافته دنیا گفت : ایران اسلامی در مناطق مختلف دارای ظرفیت های بالایی برای رونق انواع گردشگری طبیعی ، فرهنگی وتاریخی است ، اما هنوز چنان که باید و شاید قابلیت های ایران اسلامی در این رابطه به شکوفایی نرسیده است .
این نماینده اصول گرای مجلس نهم ، ادامه داد : با توجه به اهمیت بحث گردشگری در اقتصاد کشورها ، ضروریست ، این مهم مورد توجه بیشتر مسوولان کشور قرار گیرد.
وی سپس به شهرستان های حوزه انتخابیه خود اشاره کرد و اظهار داشت : منطقه سبزوار بزرگ با پیشینه تاریخی کهن و وجود جاذبه های متعدد طبیعی و فرهنگی ، از جمله مناطق مستعد ایران اسلامی برای رونق صنعت گردشگری است اما به دلیل کم کاری های صورت گرفته تا کنون ، استعدادهای گردشگری این منطقه مورد غفلت قرار گرفته است.
محسنی ثانی ادامه داد : سبزوار را باید با تاریخ کهن و فرهنگ غنی مردم آن دید و به ایران و جهان معرفی کرد.
وی سپس به نهضت مردمی سربداران به عنوان یک رویدادتاریخ ساز مهم در ایران اسلامی اشاره کرد گفت روستای باشتین و شهر سبزوار به عنوان خاستگاه و پایتخت سربدران می توانند به مقاصد مهمی جهت بازدید دوستداران تاریخ و فرهنگ ایران تبدیل شوند.
وی همچنین به دیگر توانمندی های موجود در شهرستان های سبزوار ، جوین ، جغتای ، خوشاب ، داورزن و ششتمد برای رونق گردشگری اشاره کرد و گفت : وجود گیاهان دارویی ارزشمند ، وجود برخی گونه های نادر جانوری در زیست گاه های غنی حیات وحش غرب خراسان رضوی از جمله پناه گاه شیراحمد ، برخورداری از اقلیمی چهارفصل با وجود مناطق سردسیر کوهستانی ، نواحی خشک کویری و مناطق معتدل ییلاقی و کوه پایه ای و … بخشی از توانمندی های طبیعی شهرستان های حوزه انتخابیه او برای رونق صنعت گردشگری است.
وی در ادامه با اشاره به وجود فرودگاه سبزوار با مجوز قانونی پروازهای بین المللی ، وجود هتل و سایر مراکز اقامتی و رفاهی مناسب برای پذیرایی از مسافران در سبزوار و همچنین راه های مواصلاتی مناسب این شهر به ویژه جاده آسیایی تهران – مشهد و آزادراه حرم تا حرم که از محدوده حریم شهری سبزوار عبور خواهد کرد ، زیرساخت های مورد نیاز برای رونق صنعت گردشگری در سبزوار را فراهم دانست و گفت : با توجه به فراهم بودن این زیرساخت های اساسی می توان با برگزاری سمینارهایی در سطح ملی و بین المللی و نیز برگزاری تورهای گردشگری در شهرستان های سبزوار ، جوین ، جغتای ، خوشاب ، داورزن و ششتمد به معرفی هر چه بیشتر توانمندی های توریستی منطقه پرداخت.
عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی سپس اظهار داشت : یکی از برنامه هایی که به شرط وجود همکاری همه جانبه مردم و مسوولان محلی ، برای رونق گردشگری در سبزوار مد نظر است را ، رایزنی با سفارت خانه های کشورهای خارجی درایران عنوان کرد تا برای بازدید از جاذبه های گردشگری سبزوار به این منطقه بیایند که قطعا چنین اقدامی تأثیر مثبتی برای معرفی توانمندی های توریستی دیار سربداران دارد .
وی در همین راستا ، راه اندازی تورهای اخیر سبزوارگردی که توسط گروهی از جوانان فعال و با انگیزه سبزوار با حمایت یکی از آژانس های مسافرتی انجام شده است را شروعی مثبت برای فعالیت در جهت رونق گردشگری غرب خراسان رضوی عنوان کرد و اظهار داشت: نوبه خود و در حد امکان از فعالیت گروه های خودجوش مردمی و آژانس هایی که تصمیم به برگزاری تورهای گردشگری برای معرفی توانمندی های سبزوار بزرگ داشته باشند ، حمایت خواهم کرد.
گفتنی است ، اخیراً شماری ازجوانان علاقه مند و فعال اجتماعی در دیار سربداران با همکاری آژانس مسافرتی صحرا ، به پیروی ازیک فکر خلاقانه به صورتی خودجوش اقدام به برگزاریسلسله تورهای سبزوارگردی جهت معرفی توانمندی های گردشگری این دیار کهن خراسان کرده اند.
نخستین تور موفقیت آمیز این گروه ، در ۸ شهریورماه درمحدوده شهری دارالمومنین سبزوار انجام شد.
دومین تور سبزوارگردی این گروه نیز در روزهای پنجشنبه و جمعه ۲۱ و ۲۲ شهریورماه در کویرصبری در بخش روداب سبزوار انجام خواهد شد.
اداره میراث فرهنگی و صنایع دستی و گردشگری سبزوار و دفتر محمدرضا محسنی ثانی نماینده مردم سبزوار در مجلس شواری اسلامی از حامیان این تور محسوب می شوند.
امیدمی رود با استمرار در برگزاری چنین تورهایی ، گام موثری جهت شکل گیری اقتصاد گردشگری در سبزواربزرگ برداشته شود.
منبع : وبسایت محمدرضا محسنی ثانی

مراسم تحليف شوراهاي جديد بخش روداب در بخشداري روداب 12 شهريور 1392 + تصویری


شم آبادی بخشدار روداب

*****

حجت الاسلام صادقی، بخشدار روداب

*****

*****



ثبت نام بیست و یکمین سفر پیاده ی کاروان پیاده روی "ولایت عشق"

ثبت نام بیست و یکمین سفر پیاده ی کاروان پیاده روی "ولایت عشق"  پايگاه شهيد شجيعي سبزوار  به مشهد مقدس در هفته جاری آغاز میشود.

 کاروان پیاده روی "ولایت عشقبراي نخستين بار به مناسبت اربعين حسيني و گراميداشت ياد شهداي حرم امام رضاعلیه السلام در عاشوراي سال ۷۲، به مشهد مقدس سفر کرد که اين حرکت معنوي تا امسال ادامه يافته است. 

جهت کسب اطلاعات بیشتر از نحوه ثبت نام در هفته جاری به واحد فرهنگی مسجد امام حسین علیه السلام  (شهر روداب) مراجعه نمائید.

پنج هكتار از باغات پسته روستاي فيله شور روداب تحت پوشش آبياري قطره اي

معاون سازمان و مدير جهاد كشاورزي سبزوار از بهره برداري، آبياري قطره اي در سطح پنج هكتار از باغات پسته روستاي فيله شور از توابع بخش روداب اين شهرستان خبر داد.


به گزارش ايرنا، مهندس محمدجواد ايزديان امروز در گفت و گو با خبرنگاران گفت : اين پروژه ۵۵۰ ميليون ريال هزينه داشته كه ۱۸۰ ميليون ريال آن از محل تسهيلات بانكي، ۱۷۰ ميليون ريال از اين مبلغ از محل اعتبارات بلاعوض و ۲۰۰ ميليون ريال باقي مانده، آورده متقاضي بوده است
وي مدت زمان اجراي طرح را شش ماه عنوان كرد و گفت :با اجراي اين پروژه راندمان آبياري از ۳۵ درصد به ۹۰ درصد رسيده است


وي افزود : در اين پروژه يك باب استخر ذخيره آب كشاورزي به ظرفيت ۱۲۰۰ متر مكعب نيز احداث شده است .

کمک رودابیها به ساخت صحن حضرت زهرا سلام الله علیها

رودابی های دوستدار اهل بیت علیهم السلام برای ساخت صحن فاطمه زهرا سلام الله علیها در نجف اشرف 50 میلیون ریال در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان  کمک کرده اند.

تصاویر صحن فاطمه زهرا سلام الله علیها در نجف اشرف:

طرح توسعه حرم مطهر امیر المومنین

اقدامات انجام شده

***

صحن حضرت زهرا سلام الله علیها

***

موقعیت

***

***

***

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

سْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

ما [قرآن را] در شب قدر نازل كرديم (۱)

 

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿۱﴾

و از شب قدر چه آگاهت كرد (۲)

 

وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿۲﴾

شب قدر از هزار ماه ارجمندتر است (۳)

 

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿۳﴾

در آن [شب] فرشتگان با روح به فرمان پروردگارشان براى هر كارى [كه مقرر شده است] فرود آيند (۴)

 

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ﴿۴﴾

[آن شب] تا دم صبح صلح و سلام است (۵)

 

سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿۵﴾

فراورده های لبنی روستای کلاوی + تصویر


"شیر"

***

"کره + ماست + پنیر + روغن+ کشک "

***



قره قوروت

***
تصاویر بر گرفته از وبلاگ کلاوی روداب

تصاویری از پشم چینی گوسفندان در روستای زیبای کلاوی روداب


نکته مورد توجه در این تصاویر حضور و شرکت زنان در فرایند پشم چینی می باشد، پشم چینی از جمله مهارت هائی است که نیاز به دقت و مهارت بالائی دارد و در عین حال کار بسیار سنگین و دشواری است.


***

***


***
تصاویر بر گرفته از وبلاگ کلاوی روداب

تاریخ، مبهوتِ فضائلی ناتمام


تاریخ، مبهوتِ فضائلی ناتمام


چه می‌توان گفت در مدح شخصیتی كه مدح و منقبت بلندش در قرآن كریم آمده است. (1) سكوت معنی ‌دار فصحا و بلغا و علما و حكما و عرفا و اولیاء از ذكر مناقب امام امیرالمۆمنین علیه السلام، - برادر رسول خدا صلی الله علیه و له، همسر فاطمه زهرا علیهاالسلام ، داناترین مردم، كسی كه در خداشناسی و عبادت پس از پیامبر صلی الله علیه و آله برترین شخصیت است - ، گویاتر از مدیحت ‌سرایی و ذكر فضائل و مناقب و مراتب رفیع و مقامات والا و حضور شكوهمند او در صحنه‌ های مختلف و معجزات شكار و عجائب زندگی اوست.


امام علی

از این رو اعتراف به عجز در پیشگاه مقدس و با عظمت آن حضرت برای همگان بهتر است. سَروری كه رسول خدا صلی ‌الله علیه و آله در خطابی درباره ‌اش فرمود: «در وجود على فضایلى است كه اگر یكى از آنها در سایر مردم باشد كفایتشان كند.(2)

همو كه بعضی اصحاب همچون عمر بن خطاب در فراوانی فضائلش گفته ‌اند كه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هیچ كس به اندازه امام علی(علیه السلام) به كسب فضایل نایل نیامده است، فضایل آن حضرت به اندازه‌ ای است كه هر كس به حقیقت آن برسد، او را به راه راست هدایت می‌كند و از گمراهی رهایی می ‌بخشد.(3)

و در جای دیگری خطاب به آن حضرت فرمود: سوگند به آن كه جانم در دست اوست، اگر نه این بود كه گروهى از یاران من درباره تو همان را مى گفتند كه نصاری درباره مسیح گفتند، همانا سخنى درباره تو مى گفتم كه بر هیچ گروهى عبور نكنى جز آنكه خاك پا و آب وضویت را براى تبرك و شفا برگیرند، ولى همین تو را بس كه تو از منى و من از تو. (4)

فضایل و مناقب امیرالمۆمنین على علیه السلام  به اندازه ‌اى است كه یكى از بزرگان در پاسخ به سۆالى در مورد آن حضرت، گفت:

«چه بگویم درباره كسى كه دشمنانش از روى حسد و كینه، و دوستانش از ترس جان خود، مناقب او را مخفى كردند و در عین حال فضایل او عالم را پر كرده است».

گرچه بحث پیرامون شخصیت بزرگ مردى هم چون امیرمۆمنان علیه السلام كارى بس دشوار است، لكن در حد توان، نگاهى گذرا به زوایایى از وجود این نمونه كامل «خلیفة الله» خواهیم داشت تا از این رهگذر، بر معرفت خود نسبت به آن حضرت بیفزاییم. چرا که ابن عباس از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت كرده است كه فرمود:

«خداوند این مردم را عذاب نمی ‌كند مگر به خاطر گناه دانشمندان ایشان، آنها كه حق را كتمان كردند و فضایل علی و عترت طاهرین او را بیان نكردند. بدانید راه نمی ‌رود بر روی زمین بعد از پیغمبران و رسولان كسی كه مقامش برتر از شیعیان و دوستان علی باشد، آنهایی كه امر ولایت آن حضرت را ظاهر می ‌كنند و فضایل او را منتشر می ‌كنند، رحمت الهی سر تا پای وجود آنها را فرا می‌ گیرد و فرشتگان برای آنها استغفار می‌ كنند، و بدبختی به تمام معنا نصیب كسانی می ‌شود كه فضایل او را كتمان می ‌كنند و امر او را پنهان می ‌دارند چگونه می ‌خواهند در آتش پایداری كنند.(5)

آن سَرور اسوه‌ جانفشانی و در نصرت حق و اقامه عدل، یگانه و در اعلاء كلمة الله فوق العاده بود. با ضعفا ترّحم و با فقرا مواساتی عظیم داشت. از خدای متعال خوفی فراوان بر دل داشت. و افصح و ابلغ همگان بود و در خوراك و پوشاك و در تمامی احوال و افعال با عظمت بود

صفوانی در كتاب «محن» و كلینی در كتاب «كافی» روایت كرده‌ اند كه چون امیرالمومنین علیه السلام به شهادت رسیدند، پیرمردی گریه‌ كنان آمد در حالی كه می ‌گفت:

«امروز زنجیرهای نبوت پاره شد،»

تا ایستاد در اتاقی كه حضرت در آنجا مرغ روحش پرواز نموده بود و با دو دست خود دو بازوی دو طرف در را گرفت و گفت:

« خدا تو را رحمت كند، حقا كه اولین كسی بودی كه اسلام آوردی و پاك‌ترین آنها بودی از جهت ایمان، و یقینت از همه شدیدتر بود و خوفت از خدا نسبت به همه بیشتر، و طاعتت به پیغمبر خدا از همه فزون‌تر، و مناقبت و فضایلت از همه عالیتر، و سوابقت از همه زیادتر، و شباهتت به رسول خدا از جهت قوای طبیعی و اخلاق معنوی و از جهت علایم روحانی در چهره ‌ات و از جهت فضل و شرافت از همه بیشتر بود، و از جهت صدا از همه آرامتر بودی و از جهت استقامت از همه رفیع مرتبه‌تر بودی. سخنت از همه مقبول ‌تر و منطقت از همه صحیح ‌تر و قلبت از همه شجاع تر و كردارت از همه نیكوتر و یقینت از همه قوی تر بود. حفظ كردی آنچه را كه ضایع كردند و رعایت كردی آنچه را كه مهْمل گذاشتند و دامن همت به كمر زدی در وقتی كه آنها اجتماع كردند و نفس خود را بلند داشتی هنگامی كه آنها حرص زدند و توقف كردی در وقتی كه آنها بدعت نهادند و دادخواهی كردی نسبت به ظلم‌ هایی كه نمودند.

ای علی تو نسبت به كافران، عذاب سخت و مداوم بودی و نسبت به مومنان پناهگاه و ملجا و حصن. تو مانند كوهی عظیم و ثابت بودی كه تندبادهای اهواء و راء باطل و طوفان های سخت امیال و انكار مخالفین ابدا تكانی در تو به وجود نیاورد. نسبت به كودكان مانند پدر مهربان و نسبت به بیوه زنان چون شوهر رئوف بودی. بیت المال را به طور تساوی تقسیم كردی و در رعیت و توده‌ مردم به عدالت رفتار نمودی و آتش‌ های كفر و شرك و بیداد و تجاوز بر حقوق را خاموش كردی و بت ‌های ظاهر و باطن را در هم شكستی و ذلیل نمودی، و در مقام بندگی خداوند عزّ و جلّ قیام كردی ... »

و بسیار از این قبیل سخنان گفت و صفات عالیه‌ آن حضرت را بیان كرد و ناگهان ناپدید شد! مردم كه التفات كردند كسی را ندیدند و از حضرت امام حسن علیه السلام سوال كردند؟ فرمود: آن مرد پیر، حضرت خضر علیه السلام بود.(6)

صاحب این مفاخر عظیم را می ‌بینیم كه از خوف خدا چون مارگزیده به خود می ‌پیچد! بزرگ است خدایی كه چنین انسانی در مقابل عظمتش كُرنش می‌ كند و در مقابل جلال و جبروت و سلطنتش خود را كوچك می ‌داند و از كبریایی ‌اش خائف و ترسان است و در مقابل ذات پاكش به عجز و فقر اعتراف دارد.

آری، آن سَرور اسوه‌ جانفشانی و در نصرت حق و اقامه عدل، یگانه و در اعلاء كلمة الله فوق العاده بود. با ضعفا ترّحم و با فقرا مواساتی عظیم داشت. از خدای متعال خوفی فراوان بر دل داشت. و افصح و ابلغ همگان بود و در خوراك و پوشاك و در تمامی احوال و افعال با عظمت بود. فضایل آن حضرت به گونه‌ اى است كه نه تنها شیعیان، بلكه پیروان مذاهب و ادیان مختلف درباره آن به بحث و بررسى پرداخته و در این زمینه كتاب‌هاى فراوانى به رشته تحریر در آورده و قصاید و غزلیاتى زیبا سروده اند. شاید در طول تاریخ، فردى دیگر را نتوان یافت كه مانند امیرالمۆمنین علیه السلام از چنین محبوبیتى در میان ادیان، فِرَق و ملل گوناگون برخوردار باشد.

ولادت حضرت علی (ع)

آن حضرت، بزرگترین نشانه خدای متعال و علم و قدرت و سائر صفات برجسته اوست و در عالم امكان مانندی جز پسر عمش رسول خدا صلی الله علیه و آله ندارد. اوست ممسوس در ذات حق، و بسیار گریان از خشیت الهی و مجاهد در راه خدا. اوست صراط مستقیم و عروة الوثقی و حبل الله متین، و میزان اعمال، و تقسیم‌گر بهشت و دوزخ، و دست باز خداوندی و دیده‌ی بینای حق و حجت بالغه ‌اش.

و از سوی دیگر صاحب این مفاخر عظیم را می ‌بینیم كه از خوف خدا چون مارگزیده به خود می ‌پیچد! بزرگ است خدایی كه چنین انسانی در مقابل عظمتش كُرنش می‌ كند و در مقابل جلال و جبروت و سلطنتش خود را كوچك می ‌داند و از كبریایی ‌اش خائف و ترسان است و در مقابل ذات پاكش به عجز و فقر اعتراف دارد. و بلند مرتبه است خدای عظیم، فریننده چنین انسانی و ودیعت گذارنده این عظمت‌ها و كمالات در این فریننده.

از این رو آنچه ما درباره امیرالمۆمنین و مولی الموحدین آوردیم چون قطره ‌ای است در مقابل دریا و ذره ‌ای است در مقابل خورشید. پس عقول جهانیان و زبان ستایش‌گران، كوچك‌تر و نارساتر از آن است كه حق این امام همام را ادا كند. چرا که

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:

ای ابا الحسن! اگر دریاها مركب، درختان جنگلها قلم، انسانها نویسنده و جنیان حسابگر شوند نمی‌توانند فضایل تو را بشمارند.(7)

كتاب فضل تو را  بحر كافی نیست                    كه تر كنم سرانگشت و صفحه بشمارم

 

پی نوشت:

1) علماى اهل تسنن از ابن عباس نقل كرده‌اند كه 300 یه در شأن امیرالمۆمنین على علیه السلام نازل شده است. همچنین از «مجاهد» كه یكى از بزرگان، علما و مفسران اهل سنّت در قرن اول است، نقل شده است كه 70 یه در شأن امیرالمۆمنین علیه السلام نازل شده است كه هیچ كس در ن یات با ن حضرت شریك نیست: « لَمْ یُشَارِكْهُ فِیهِ أَحَدٌ ».

2) نصایح، ص 340.

3) فضایل الخمسه من الصحاح السته، ج 1، ص 167.

4) مناقب خوارزمى، ص 96. بحارالانوار، ج 40، ص 105.

5) مشارق الانوار، ص 17.

6) امام شناسی، علامه طهرانی، ج 4، ص 73، به نقل از مناقب ابن شهر شوب ج 1 ص 481.

7) كشف الغمة، اربلی ج 1، ص 111، استربادی در تاویل الیات، ج 2، ص 888.

زخم آشنا

زخم آشنا

امام علی

پلک های نیمه بازش، آیه های درد بود

آخرین ساعات عمر حیدرِ شب گرد بود

 

چادر خاکی زهرا، بالش زیر سرش

عکس دربی سوخته در قاب چشمان ترش

 

زخم فرقش، ترجمان عمق زخم سینه بود

کوفه هم مثل مدینه دشمن آئینه بود

 

آتش آه حزینش بر جگر افتاده است

این دم آخر، به یاد میخ در افتاده است

 

در نگاه زینبِ دل خسته زخمش آشناست

زخم فرقش، شکل زخم پهلوی خیرالنساست

 

زخم های کهنه بر رفتن مجابش کرده اند

نا امیدانه طبیبان هم جوابش کرده اند

 

معنی "فزت و رب الکعبه"ی او روشن است

حیدر مظلوم، سی سال است فکر رفتن است

 

کوفه شب ها آشنا با اشک فانوسش شده

ماجرای کوچه سی سال است کابوسش شده

 

غصه ی آن کوچه سی سال است پیرش کرده است

کم محلی های مردم گوشه گیرش کرده است

 

اضطراب زینب او را برده در هول و ولا

زیر لب با گریه می گوید که وای از کربلا

 

گریه های مرتضی دنیای رمز و راز بود

معجر زینب برایش روضه های باز بود

 

دانه های اشک او می گفت با صد شور و شین

کربلا، عباس من! جان تو و جان حسین

اعمال شب نوزدهم ماه رمضان

اعمال شب نوزدهم ماه رمضان

شب قدر، شبى است که مقدّرات یک سال انسان‌ها - بر اساس لیاقت‌ها و شایستگى هاى آنان - تعیین می‌شود، در تمام سال، شبى به عظمت و فضیلت آن نمى‌رسد و عمل در آن از عمل در هزار ماه برتر است.

شب نوزدهم:

اولین شب از شب‌های قدر است و شب قدر همان شبی است که در تمام سال شبی به خوبی و فضیلت آن نمی‌رسد و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه و در آن شب تقدیر امور سال رقم می‌خورد و ملائکه و روح که اعظم ملائکه است در آن شب به اذن پروردگار به زمین نازل می‌شوند و به خدمت امام زمان علیه‌السلام مشرف می‌شوند و آنچه برای هر کس مقدر شده است بر امام علیه السلام عرض می‌کنند.
اعمال شب قدر بر دو نوع است: یکی آن که در هر سه شب انجام می‌شود و دیگر آن که مخصوص هر شبی است.

اعمالی که در هر سه شب مشترک است:
1- غسل. (مقارن غروب آفتاب، که بهتر است نماز عشاء را با غسل خواند.)
2- دو رکعت نماز وارد شده است که در هر رکعت بعد از حمد، هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَستَغفُرِاللهَ وَ اَتوبُ اِلَیهِ و در روایتی است که از جای خود برنخیزد تا حق تعالی او و پدر و مادرش را بیامرزد.
3- قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید: اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُِکَ بِکِتابِکَ المُنزَلِ وَ ما فیهِ اسمُکَ الاَکبَرُ و اَسماۆُکَ الحُسنی وَ ما یُخافُ وَ یُرجی اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّار. پس هر حاجت که دارد بخواهد.
4- مصحف شریف را بگیرد و بر سر بگذارد و بگوید:
اَللّهمَّ بِحَقِّ هذاالقُرآنِ وَ بِحَقِّ مَن اَرسَلتَه بِه وَ بِحَقِ کُلِّ مومنٍ مَدَحتَه ُ فیهِ وَ بِحَقِّکَ عَلَیهِم فلا اَحَدَ اَعرَفُبِ بِحَقِّکَ مِنکَ.
ده مرتبه بگوید: بِکَ یا الله
ده مرتبه: بِمُحَمَّدٍ
ده مرتبه: بِعلیٍّ
ده مرتبه: بِفاطِمَةَ
ده مرتبه: بِالحَسَنِ
ده مرتبه: بِالحُسَین ِ
ده مرتبه: بِعلیّ بنِ الحُسین
ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ
ده مرتبه: بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ
ده مرتبه: بِموُسی بنِ جَعفَر ٍ
ده مرتبه: بِعلیِّ بنِ مُوسی
ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ
ده مرتبه: بِعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ
ده مرتبه: بِالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ
ده مرتبه: بِالحُجَّةِ.
پس از این عمل هر حاجتی كه داری طلب کن.
5- زیارت امام حسین علیه السلام است؛ که در روایت آمده است که چون شب قدر می‌شود منادی از آسمان هفتم ندا می‌کند که حق تعالی آمرزید هر کسی را که به زیارت قبر امام حسین علیه السلام آمده است.
6- احیا داشتن این شب‌ها. در روایت آمده هر کس احیا کند شب قدر را گناهان او آمرزیده شود هر چند به عدد ستارگان آسمان و سنگینی کوه‌ها و وزن دریاها باشد.
7- صد رکعت نماز بخواند که فضیلت بسیار دارد، و افضل آنست که در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه توحید بخواند.
8- این دعا خوانده شود: اَللّهُمَّ اِنّی اَمسَیتُ لَکَ عَبدًا داخِرًا لا اَملِکُ لِنَفسی وَ اَعتَرِفُ...

اعمال مخصوص هر شب قدر
شب نوزدهم:
1- صد مرتبه "اَستَغفُرِاللهَ رَبی وَ اَتوبُ اِلَیه".
2- صد مرتبه " اَللّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرَالمومنینَ".
3- دعای "یا ذَالَّذی کانَ..." خوانده شود .
4- دعای " اَللّهَمَّ اجعَل فیما تَقضی وَ..." خوانده شود.